В "Шаар hайихуд веhаэмуно" Миттелер Ребе (кажется, на 46б) пишет, как важно в служении, чтобы "глаза были обращены вниз, а сердце - наверх" (Йевомос 105б), что если не так, то будет духовно опасная смесь ( Read more... )

Р.Харитонов обыкновенно читает со свитка Торы у нас в будни. На праздники это делает его сын Йоси. Я, когда в городе, стою рядом и "дирижирую", т.е. показываю знаки кантиляции разными традиционными жестами. Перед главой Пинхас р.Х. шепчет: "У тебя сегодня много работы", мол он не очень помнит. С 5-й алии я ему шепчу, мол, всё, опускаю руки, он это ( Read more... )

Первые буквы 4-х глав трактата Мегила - аббревиатура, вернее анаграмма аббревиатуры
ברוך הבא מלך המשיח
Я, кажется, уже писал, что спрашивал своего раввина, имеют ли смысл вот такие самостоятельные выбрыки, на освящённые традицией, и он ответил, что если это не противоречит взглядам Торы и т.д. и помогает вдохновению в служении Всевышнему, то ничего ( Read more... )

По всяким причинам пропустил фарбренгены. Чувствуется как-то тупо и грустно. Впоминаю лицо Ребе на видео 19 Кислева. По нему видно ясно и безоговорочно, что происходит что-то важное, сверхъестественное, влияющее на всю жизнь. Как Рош-Ашоно и должен быть.
Баал Шем-Тов говорил, что евреи - эрец хейфец - желанная земля (у пророка Малахи 3:12), потому ( Read more... )

Во второй день Рош-Ашоно у нас было несколько гостей. Одна пара - он: весьма самонадеянный и бесцеремонный молодой человек, недопечённый и довольно инфантильный баал тшува (который, тем не менее, знает об этих своих недостатках и думающий, как с ними бороться), она - из шпиц-хабадной семьи (меня вот тут поправили - из семьи "геже"), разведённая, с ( Read more... )

Опаньки! И вдруг сообразил, что то, о чём я говорю в предыдущем посте, как раз и даёт ощущение (для меня), почему Ребе говорит, что настоящая привязанность хасида к Ребе - через изучение сихойс и мааморим!

Приплыло мне ещё в бестолковку, что вот говорится, что там где баалей тшува стоят, цадики не могут стоять. Ну так в Песах все становятся баалей тшува - меняют кухню, кошеруют всё подряд, отказываются от еды, которую всё время ели.

Пришла мне в дурную мою голову идейка, что четыре сына на сейдере - Авроом, Ицхак, Яаков и Довид аМелех ( Read more... )

Прочитал сегодня (в очредной раз у Алтер Ребе), как египтяне приносили Йосефу искры святости мира Тоhу, заключённые в материальные блага. Напомнило мне это ильфо-петровское ( Read more... )

В маамаре ענינה של תורת החסידות Ребе приводит пример, как "Моде ани" объясняется с точки зрения пардес - пшат, ремез, друш, сойд, - а так же с точки зрения хасидуса - и показывает, как хасидское об$яснение приносит жизненную энергию во все четыре объяснения пардес и объединяет их. Затем Ребе говорит, что подобные объяснения применимы к любой теме ( Read more... )